安全于溪谷溯行，所必备的装备如下：
头盔、救生衣、两截式的上身雨衣或保暖风衣、长袖排汗衣裤、安全吊带、护胫、溯溪鞋。
技术器材装备：保险安全钩环（大D）、上升器（U码）、下降器（防烫8字环）、普鲁士绳、伞带（扁带）。
头盔：在溯溪活动里为不可缺少的重要装备之ㄧ ，穿戴头盔是预防有落石撞击或滑倒伤及头部的安全护具。一般溯溪使用的头盔，有攀岩专用岩盔、滑板车用、及工程帽（但须注意帽缘，会挡到视线）在溯溪的活动进行中，除非，教练允许，否则不可任意脱下。
救生衣：一般市面上的救生衣种类繁多，多是应用其材质，使其达到能承载相当于95kg重量之功能。入水时应先知道，它的功能性及正确穿着方式，才能悠游于水中漂浮活动，使其达到安全信赖。（所以，不会游泳的，体重多一些些的，都可以藉由救生衣的使用，加入盛夏消暑的溯溪活动。）
两截式的上身雨衣或保暖风衣：溯溪活动的进 行中，都是在水里面，上上下下，所以多处于湿冷的状态，一件保暖衣物是必要的，然这保暖的衣服，不需要很高档的材质，两截式的上身雨衣或一般可以防风的风衣既可。（溯行中的全湿状态，是不需要透气功能，具防风效果的材质，比较能保有身体的温度，这近似潜水衣材质的保暖功效）。
穿着：从事一般户外活动，穿着（长袖衣；裤）是可避免割伤、晒伤、低温寒冷，尤其具有排汗功能最好，特别是水中活动更是必要。（排汗衣；裤的功能特性是迅速快干，不致使身体失冷。）（水中活动严禁穿着棉质衣料、牛仔裤）
安全吊带：溯溪活动为技术型活动，如绳索上升攀爬，垂降，绳索固定，深潭泳渡确保等…，所以安全吊带的使用考量是必要的。安全吊带的种类繁多，大致可分为（固定式、可调式、探洞、索涧（溪谷攀爬）。
护胫：穿梭于溪谷中，攀爬巨石间，行走不平稳的溪床石块上，稍有不慎，就会有跌倒，受撞击，而最疼痛的是小腿前骨的受创，那可是会痛到坐卧在地上，（护胫）是用于保护您的双脚。
溯溪鞋：一般市面上及国外运动品牌，称谓的溯溪鞋，较为混乱；以鞋底类似菜瓜布的材质，才真正适用于台湾溪谷溯行。溯溪鞋以能保护脚踝的筒式较好，穿着时可以穿一双女用丝袜（因为比较贴脚,且又便宜），以防止长时间泡水后的磨擦生水泡。借用公众的溯溪鞋，要特别注意查看，溯溪鞋是否清洁卫生，以免脚部接触而受传染，所提供的溯溪鞋在活动后，有用以高压水枪冲洗清洁，再除湿干燥处理，以符合卫生安全为要。
手套：一般溯溪过程中，其实是不需要用到手套，因为戴上手套后的触感，缺乏磨擦感不利于岩壁及握绳攀爬动作，而会使用手套的状态是先锋攀登、高绕处、丛林穿越、长距离垂降。
（一）溯溪的意涵
「溯溪」二字正确的念法是「ㄙㄨˋ溪」，但常有人误作「ㄕㄨㄛˋ溪」的发音而读成「朔」溪，是不正确的念法。
那到底什么是「溯溪」呢？是否只要在溪流里面的活动通通叫做溯溪呢？严格地说来，显然不是的！溯溪和渡水、涉溪、顺流而下或者戏水等等，有很大的不同；许多人往往误以为只要是在溪谷里，不论手牵者手惬意地清凉行走，或脚底泡泡水就是「溯溪」，都是错误的观念。
正本清源、追本「溯」源；汉字中的「溯」字也者，即「逆流而上」的意思！古诗文中所谓：「方舟溯大江，日暮愁我心。」（参见《文选》王粲「七哀诗」二首之二）或：「晋将毛武生救魏兴，遣前锋督护赵福﹑将军袁虞等将水军一万，溯江而上。」（参《晋书》卷一一三「苻坚」载记）而在其抽象的意涵上，则是往上或往前推求、回想；如：「推本溯源」﹑「不溯既往」﹑「追溯往事」等等。
因此，溯溪的正确意涵是一种由河川下游「溯行而上」的活动。今日，溯溪尤指一种在水中（或沿着溪畔但不免得涉水）行进的户外活动；而放在台湾山野活动中，由于台湾溪流不是大江大水而以舟只行进，所以靠着双手双脚行进成为最主要的溯行方式。
（二）季节与危险
除了地形、天候等因素外，即使同一条溪流的溯溪活动，它都跟水温、水量有很大的关系。一般来说，溯溪活动季节性的属性非常分明，炎热夏日时节是它的旺盛的活耀期；因为进入秋冬季时节后，溪水及溪谷的温度骤降，光是泡在中海拔溪水里，就可能冻到受不了，行进起来更是辛苦、危险。
然而，夏季虽说水温较为适宜，却也不可轻忽。因为，中高海拔的溪流昼夜温差依然甚大，绝大多数人若没有特殊的御寒装备，往往也只能观望或退却。而且，夏季多雷雨，溪水暴涨的风险也更得要注意，才能确保安全。因此，总的说来溯溪活动的发展具有相当程度的局限，并不如其它类别的登山、户外活动来的蓬勃。
尽管如此，坊间目前却有不少营利式的登山团体、旅行社、饭店业者等，以所谓「休闲式溯溪」来招揽生意，以极不负责任的方式借溯溪营利，既不讲求装备又不注重安全，任凭随兴所至；往往溯到哪里，意外与危机就潜藏在那里。现下当然也有一知半解的人，随便呼朋引伴就贸然进入溪谷去「溯溪」，以为只要具备溯溪三宝（1.溯溪鞋2.救生衣3.头盔）就可以进溪谷。
这林林总总不安全的「溯溪」行为，不论因为利益薰心的贪念而便宜行事，或因为轻忽、无知而忽略溪谷潜在的危险性，不仅错
